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红楼梦里袭人为何要离开宝玉,说“好歹留着麝月”
送交者: hgao[★★★★天山隐士★★★★] 于 2017-08-12 2:06 已读 13 次  

文/夕四少

读红楼,有个问题一直萦绕我在心中,袭人是宝玉身边的首席大丫鬟,且前八十回中,已然被王夫人认可,并内定为宝玉未来的姨娘,这是贾府尽人皆知的事情,但为何脂批中却透露出了她后来离开了宝玉,嫁给了蒋玉菡呢?这到底是怎么回事?

原文第三回,首次交代了袭人的背景:原来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠。贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。……这袭人亦有些痴处:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。

袭人首先是贾母身边的大丫鬟,被贾母指到宝玉身边伺候,可见袭人之品性,后文抄检大观园时,宝玉曾这么评价袭人:你是头一个出了名的至善至贤之人。当时晴雯被赶,宝玉心里正在怀疑袭人等人,细读这话,不像是宝玉夸赞袭人,倒像是充满了讽刺。

而前八十回红楼之中,至少在众人面前,袭人为人处事还是稳重和平,遵礼守教的,尤其宝玉挨打后向王夫人进言的一番肺腑之言,使得袭人从此被王夫人看重。这一次,袭人一番为宝玉的心,让王夫人另眼相看,三次大呼“我的儿”,并向袭人承诺说“我自然不辜负你”。

我们知道,通行本后四十回,袭人在宝玉出家后,被王夫人和薛姨妈安排嫁给了蒋玉菡,虽然这个结果是对的,但“宝玉出家,所以袭人出嫁”的原因却经不起推敲。

原文第十九回“情切切良宵花解语”一回,告诉了我们一些真相,袭人母兄要赎她出去,她哭着固是不肯,因为她此时已将宝玉看成她的未来和终身依靠,庚辰本这一回有这样的一条批语:“花解语”一段乃袭卿满心满意将玉兄为终身得靠,千妥万当,故有是。余阅至此,余为袭卿一叹。丁亥春。畸笏叟。

袭人既然将宝玉看成终身依靠,为何畸笏叟还叹呢?也许这时畸笏叟已经知道了袭人的结局,实际上,袭人的命运结局早在第五回,她的判词里就已经交代:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。也就是说她最后嫁给了一个戏子。

原文第二十八回,通过宝玉和蒋玉菡表赠私物,互换汗巾子,我们已经知道袭人归着,此后必将嫁给蒋玉菡为妻,且通过蒋玉菡的女儿歌,我们更能印证袭人的命运结局。蒋玉菡说道:女儿悲,丈夫一去不回归。女儿愁,无钱去打桂花油。女儿喜,灯花并头结双蕊。女儿乐,夫唱妇随真和合。

这里说到了“女儿愁,无钱去打桂花油”照应了第五回中袭人判词那幅画的描述:又见后面画着一簇鲜花,一床破席。由此可知,袭人嫁给蒋玉菡以后,日子过的可能并不好,属于贫寒夫妻。

关于袭人离开宝玉的文字,早在原文第二十回的时候,脂批就提前透露了细节。宝玉给麝月蓖头一段文字后,庚辰本有一条很重要的脂批:闲闲一段儿女口舌,却写麝月一人。袭人出嫁之后,宝玉、宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语,宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。

这段脂批有很大的信息量,第一个就是提到了宝玉宝钗结为夫妻一件大事,第二个就是袭人出嫁是在宝玉宝钗婚后,且此时宝玉根本没有出家,第三个是袭人出嫁时留了一句话“好歹留着麝月”,宝玉听从了。

由此可知,袭人是因为宝玉出家才出嫁的推论没有任何根据,且袭人说“好歹留着麝月”,这话听着好像心中有委屈和不忍,有不愿但又不得不离开的意思在里面。

有人认为袭人是被宝玉赶走的,因为宝玉先是忍受不了她的规谏赶走了她,后来又忍受不了宝钗的规谏,于是出家为僧;还有人认为袭人是无情无义之人,贾府败落之后选择离开了宝玉另嫁他人,从脂批中说袭人是“好胜所误”,以及她挨了宝玉窝心脚以后“不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了”等处可知,袭人是个一心想往上爬的势利之人。

其实这些推断都有些片面,要说袭人无情无义,那么庚辰本二十八回回前批:茜香罗、红麝串写于一回,盖琪官虽系优人,后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者,非泛泛之文也。这段话又怎么解释呢?明明脂批说袭人和蒋玉菡供奉了宝玉宝钗始终,且二十回里也曾透露,八十回后有一回的标目即:花袭人有始有终。可知,袭人绝不是无情无义之人。

宝玉有没有可能赶走袭人呢?这个更不可能,以宝钗的世故成熟,她与宝玉婚后,必然对袭人看重,她不会允许宝玉赶走袭人,且以宝玉对女儿的那种呵护爱护之情,这个女儿又是他曾经苦苦要留在身边,与他发生过关系的袭人,所以这些都不可能发生。

而我们似乎通过袭人“好歹留着麝月”的不舍与无奈之意,可以做出这样的推断,即八十回后贾府被抄家,因此败落,不得不遣散大量奴婢,也许不是没有养活这些奴婢的能力,而是贾府终究不似往日,已然被朝廷盯上,不愿再留着大量婆子丫鬟等下人,以免招摇再次落人口实。

原文第七十二回,贾府已现颓势,资金周转困难,拆东墙补西墙,到处倒卖东西,管家林之孝对贾琏提了一个建议,原文:因又说起家道艰难,(林之孝)便趁势又说:“人口太重了。不如拣个空日回明老太太老爷,把这些出过力的老家人用不着的,开恩放几家出去。一则他们各有营运,二则家里一年也省些口粮月钱。再者里头的姑娘也太多。俗语说:‘一时比不得一时。’如今说不得先时的例了,少不得大家委屈些,该使八个的使六个,该使四个的便使两个。若各房算起来,一年也可以省得许多月米月钱。况且里头的女孩子们一半都太大了,也该配人的配人。成了房,岂不又孳生出人来。”

也许,从这时候开始,贾府就已经在分批裁人了,先裁的是婆子和小丫头,然后就是各房里的大丫头,而袭人、麝月等丫鬟亦在被裁名单上,因为此时袭人还只是一个丫鬟,并没有成为宝玉的妾,被裁之时,袭人含恨离去,考虑到宝玉身边无人照顾,就苦求了宝玉宝钗,要求留下麝月,宝玉答应了,王夫人等得知,想到袭人一片苦心,就同意了。

等到贾府真正败落后,宝玉沦为乞丐,袭人得知,与茜雪、小红等忠仆,经过多方营救搜寻,与蒋玉菡一起曾经供养了宝玉宝钗夫妇一段日子,后来宝玉看破红尘,抛妻弃婢,悬崖撒手,再也没有回来。

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