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北京法海寺壁画:明代壁画之最,美超敦煌,国之瑰宝
送交者: hgao[★★★★天山隐士★★★★] 于 2017-11-12 0:54 已读 168 次  

敦煌恢宏杂华夷,永乐精严仪范垂,

最是法海称细密,艳逸神妙孰与比。

在北京翠微山南麓的古刹法海寺里,有着美超敦煌的明代壁画。

法海寺是明英宗时期所建皇家寺院,壁画中的人物面貌多取自皇宫。

男性神态威严,气宇轩昂;女性仪容丰满、温柔端庄。

大梵天及其三侍女

帝释天及三侍女

天王、金刚、力士,勇猛威武,无限虔诚。

多闻天王局部

韦驮天

最为精彩的,是水月观音画像,其面相宁静如月,慈悲庄严。

水月观音

所披透明薄纱线条优美流畅,把轻盈飘逸的质感表现得淋漓尽致。

整件薄纱由无数个精致的六棱花组成,象征观音的圣洁庄严;

而每一个花瓣又由四十多根细如蛛丝的金线组成,闪闪发光,令人叹为观止,堪称佛教绘画中的珍品。

画中人物神情各异,鲜活生动。如四大天王,从其面色与眼神,便可明显看出,他们忠厚、老练、刚强、智慧等不同的性格。

西方广目天王

画上神兽也栩栩如生,性善柔顺,充满灵性。普贤菩萨的坐骑六牙白象蜷曲蹲坐,眼中含泪,如佛般悲悯。

驯象人、六牙白象

狮子、豹子等猛兽,看起来也丝毫不觉凶猛,只觉温驯可爱。这是因为画士将它们的眼睛画成了小鸟状,以表现佛对动物的驯化。

辩才天与豹子、狮子

画中每个人物的服饰上,都绘有精美的图案,且绝不重复。

仅在菩提树天的服饰中,就出现了凤舞、龙翔、牡丹、菊花、云团等近十种不同的纹样。

菩提树天

画面绘制得十分精细,人物、神兽的毛发用墨线一根根勾出来,纤毫毕现。

金犼

法海寺大雄宝殿内共有十铺壁画,其中有“佛众赴会图”两幅,“祥云图”三幅,“三大士图”三幅,“礼佛护法图”两幅。

赴会图之四菩萨

共绘有77个人物,佛神鬼怪,姿态不一,有说法,有坐禅,有膜拜,有行进,有飞舞……

赴会图之飞天

画面采用工笔重彩,色泽秾丽,线条流畅,笔法细腻,表现出了佛国仙境的庄严肃穆、清新明净。

赴会图之五佛

法海寺壁画还大量运用了难度极高的沥粉贴金技法。其工艺非常复杂,得先高温将沥青化开,再往里面撒牡蛎粉,调粘成团;

然后放在特殊器皿中,一面挤,一面粘出冠戴衣饰、器皿等形状,待干了之后刷上金焦油,再一层层粘上金箔。

大梵天侍女之一

驯狮人局部

通过这样的工艺,使冠戴衣饰、器皿具有浮雕般的立体效果。整个壁画用金之多令人惊叹,具有奢华的皇家气派,这是敦煌壁画与永乐宫壁画所无法比拟的。

如今虽稍显黯淡,但可以想象,刚完成时,整个壁画是何等金碧辉煌。

韦驮天局部

水月观音局部

法海寺壁画在规模上,虽不能和敦煌壁画并肩,但在艺术上,或许还要略胜一筹。

中央美术学院的王定理教授在上世纪 50 年代,曾专门负责山西永乐宫壁画的复制临摹工作,对全国各时期壁画也了如指掌。

赴会图山泉花卉局部

他曾说,国内外著名的敦煌壁画,实际上大量作品中,有再次修改或技法不纯熟的败笔、废笔;元代山西永乐宫壁画的小型造景,绘制技术也明显不够纯熟。

而他在法海寺壁画中,“竟然没有发现一处废笔 ! ”“达到了一个艺术上的高峰,难以想象它几乎是部完美的作品”。

赴会图之飞天

牛头、阎摩罗王、金刚密迹、长髪鬼、散脂大将

法海寺由明英宗近侍太监李童集资,宫廷工部营缮所修建。始建于明正统四年(公元1439年),历时五年,于正统八年(公元1443年)落成,英宗御赐寺名“法海禅寺”。

菩萨

寺中大雄宝殿中的壁画面积达236.7平方米,由当时的宫廷画士宛福清、王恕等 15人绘制。历经近570年风雨,这些壁画仍保存完整,色彩鲜艳,精美绝伦。

徐悲鸿、叶浅予等著名画家认为,在绘画艺术、制作工艺、人物造型、保存完整程度等方面,法海寺壁画均属中国明代壁画之最,堪称“国之瑰宝”。

菩萨

法海寺壁画能完整保存至今,实属奇迹。

康熙十八年和雍正八年,京师两次大地震;民国时期,法海寺被士兵和乞丐占据;日军侵华期间,山上松柏被砍光,药师殿和天王殿也相继倒塌。

但神奇的是,在这些变故中,大雄宝殿与其中的壁画却一直完好无损。

赴会图局部

1950年,北京市第九中学筹备石景山分校。因校舍紧张,暂借大雄宝殿作为教师办公室。文革期间“破四旧”,各地文物均受到不同程度的破坏。

赴会图局部

法海寺大雄宝殿的钥匙一向由九中的工友吴效鲁掌管。

当红卫兵聚集在大雄宝殿前,手拿刀斧棍棒,欲砸坏塑像、铲除壁画时,吴效鲁挺身而出,拿起劈柴的斧头舍命保护,因此这些珍贵的壁画才逃过一劫。

此后23年,吴效鲁一直义务保护壁画,直到晚年病重才下山,终年74岁。

六菩萨局部

其实早在1988年,法海寺就与圆明园遗址等,同一批被列入国家重点保护文物。可在世人的印象中,法海寺多少有些默默无闻;而知道寺中有精美绝伦的壁画之人,更是少之又少。

鬼子母

我国著名工笔重彩画大家潘杰兹曾写诗盛赞法海寺壁画:

“京西幽胜何处寻,翠微松柏郁森森。

梵宇琳宫留仙笔,彩壁辉煌动人心。

敦煌恢宏杂华夷,永乐精严仪范垂。

最是法海称细密,艳逸神妙孰与比,

佛国天宫现尘寰,菩萨仙官仪态闲。

似闻法音宣天乐,天上人间尽欢颜。

应念画师费周章,精描细镂五星霜。

豪发之间见真放,优良传统继晋唐。”

月天

敦煌壁画规模巨大、内容丰富,自6世纪起至清代,连绵不绝,但唯独缺少明朝一代的壁画;且地处大漠,对很多人来说,心虽向往,却不能至。

那么,去法海寺吧,去领略这国之瑰宝,明代壁画之最。

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