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★★★这种对着死亡笑出泪的家庭喜剧,中国人暂时拍不了
送交者: hgao[★★★★天山隐士★★★★] 于 2017-11-11 2:18 已读 3542 次  

回答: 布鲁克林和超杀女秀恩爱 4 年内分分合合 由 hgao 于 2017-11-11 1:30

日本人惯常在电影里表现出惊讶。

但那不是夸张,更像是在用以惊讶为表象的无知和童稚,遮掩他们深邃的洞察力。

这就是为什么,我们看日本电影既会偶尔感觉到尴尬,却又时常被感动的一塌糊涂。

因为我们会在这惊讶里,体会到他们对生活,似乎天生带有一种温柔的人生观。

山田洋次的《家族之苦 2》,也带有这个特性。

作为沿用了原班人马的续集,《家族之苦 2》与前作相同:

都是用轻松幽默的喜剧方式,探究现代社会的家庭问题。

不同的是,《家族之苦 1》是通过破裂的婚姻关系,审视家人及亲情的可贵。

而《家族之苦 2》更沉重,它是通过 " 死亡 ",来重新审视家人及亲情的可贵。

但通过 " 死亡 " 来审视 " 家人及亲情的可贵 ",并不意味着电影会沉痛。恰好相反,这个拍了一辈子 " 寅次郎 " 的导演,似乎天生有一种调侃一切严肃命题的味道。

只不过《家族之苦 2》更隐蔽,也更突然。

在电影前半部分,故事是围绕子女们 " 让老爸交出驾照 " 展开的。

从老爸的方面看,他自觉年富力强,非但不愿交出驾照,甚至还要买一辆新车。

而买新车的初衷,就跟他在开头剪鼻毛、喷香水一样,是用来泡妞的。 买新车、撩新妹——对老爸来说,年迈的是身体,年轻的心脏!

但站在子女的角度看,其实老爸已经把车撞得不成样子了。

而且自家老伴还健在,他却对她一点激情都没有。不愿意多看一眼也就算了,还不愿意多听她说话——当老伴旅行到挪威看到极光,要跟他分享自己的喜悦时,他却把手机扔了。 更过分的是,他居然在老伴旅行出走当天,就约了老板娘出去吃饭,还兴高采烈地说自己现在是 " 单身贵族 "。 《家族之苦 2》的前半部分,就是围绕这种潜在的冲突展开。

只不过它的展开是温柔的,没有一味纠缠这个问题,而是借这个机会,静静地审视着着一家人的关系,以及他们每个人生活的不易,以及他们如何苦中作乐,或是相互取暖。

这是温柔的,却也是残忍的。

它道出了东方家庭被亲情羁绊在一块,却又不愿做出改变的相互撕扯和缠绕。

就像大儿媳妇把花朵车贴放在汽车尾巴上,但老爷子看到后气坏了,揭掉车贴后重重地摔在了地上。

这个场景背后指代的家庭沟通障碍,对我们来说是普世的,甚至可以说是司空见惯的。

它就像是老婆希望老公多承担一点家务,而老公只会穿着臭袜子躺在沙发上挺尸。

或是老公希望老婆能在家里也打扮得花枝招展,而又得奢求她做好每顿饭菜一样。

家庭关系就是冲突关系。

尽管有过和谐,也都是各自努力去忍气吞声的结果。

这背后的逻辑,就跟你在电话里对着甲方说 " 好、好、好 ",挂了电话就竖起中指说 "f**k",完了之后还得努力调整方案或设计,是一个道理。

它的喜感、悲凉和残忍,是自带、内在且普世的。

你既可以用血脉亲情为它打掩护,也可以一怒之下置之不理。

但无论怎样,你都不可能完全摆脱这种关系对你的纠缠。除了调侃或自嘲,你别无出路。

《家族之苦 2》聪明的地方,就是它以喜感的方式,来包装这种亲情关系的残忍。

比如大儿子撞见老爸出去撩妹时,老爷子完全可以六亲不认,对她说 "(这是我)可怜的上班族邻居。"

这个细节,潜藏的是父亲自私又自大的一面。只不过它们被放置在了喜感的环境里,才不会让当事人觉得火药味十足。

类似的处理还有父亲从二楼下来准备吃蛋糕时,大儿子带领一家人吐槽老爸 " 为老不尊 ",居然出去跟小酒馆的老板娘调情。

在那个尴尬的氛围里,电影巧妙地用镜头语言凸显了父亲在家里不可撼动的地位。

家庭空间被楼梯一分为二:楼上是父亲和母亲的起居室,楼下群居的是子女和儿媳。而在镜头上,前者是仰拍,后者是俯视。

但也正是在这个需要被仰视的二层起居室里,父亲的高中同学宿醉时死在里上边。

山田洋次像是开了一个玩笑。

兜兜转转的家庭冲突,临门一脚却为老父亲找了个 " 替死鬼 "。

这看似不负责任的 " 替死鬼式 " 操作,其实有着山田洋次更宏大层面上的探讨。

第一,它可以震慑老父亲,让他意识到家人的重要性,完成电影本身的诉求;

第二,它可以牵引出更现实的社会问题,即有越来越多的空巢老人,看似以单身居住为时髦、嘴里念叨着 " 不想麻烦别人 ",实则内心孤苦无依,甚至死了都没人来认领尸体。

死亡的话题始终不出现,出现了就让人收不住情绪。

这就是山田洋次的功力。也是《家族之苦 2》比前作更残忍的地方。

但有人死去的电影还能是喜剧吗?山田洋次在《家族之苦 2》里给出的答案是肯定的。

比如高中同学去世的那个早上,本身已经乱成了一锅粥,但老妈却从挪威打来电话,说自己看到了极光,就算是死也值了。

这是山田洋次用开心洗去死亡的沉痛。

但这还不够,他还要让第一次出警的小警察认错死者,并吓得腿软又干呕。

还有来送鳗鱼饭的外卖胖子,看到摔掉在地的尸体,吓得一路狂奔哭着喊着找 " 妈妈 "。 但这还不够。因为它们还是在以写实的方式来处理剧情。尽管内里有一丝浪漫的气质,却挥洒得不够淋漓尽致。

于是就有了火化高中同学时,棺材里发出爆炸声的结尾。

这些白果噼里啪啦爆开的声音,跟两位老人在棺材前再次唱起送别同学的青春战歌一样,为孤寡老人的离开,奏响了人生最后一曲赞歌,也让整个电影变得空前催泪。

只不过这催泪不是因为悲伤,更多是一种喜极而泣。

它不仅突然调高了人际关系里甜美的浓度,更以一种超现实的伎俩,把悲伤的场面变得空前温馨,并顺带理解了家庭关系之所以在冲突中乱而不散,完全得益于亲情的力量。

所以我们理解了山田洋次对死亡的调侃,其实是要让观众和老父亲一道,反思有关 " 活着 " 的意义。就像山田洋次自己说的:

" 当观众看到一个出场人物悲惨死亡的时候,会更关注自己身处其中的眼前幸福,这是维系家人亲情的纽带。"

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